"QUEM ENSINA MOSTRA QUE É POSSÍVEL...QUEM APRENDE TORNA POSSÍVEL PARA SÍ"




"QUEM ENSINA MOSTRA QUE É POSSÍVEL...QUEM APRENDE TORNA POSSÍVEL PARA SÍ"


Centro de estudos, onde aprendemos a luz da sagrada AYAHUASCA, que todos os caminhos trazem consigo a experiência necessária para chegarmos a DEUS,
Que "é" a verdade suprema e o amor supremo, só não descobre quem não percorrer.

segunda-feira, 18 de agosto de 2014

A Gnosis

A Gnosis
"Imortalidade não quer dizer vida que dura sempre,
pois não dura; simplesmente é".



A Igreja Católica mencionava a gnosis como sendo "a tentação eterna do homem", pois dizia que fora exatamente o desejo de conhecer que fez com que Eva se deixasse iludir pela "serpente" conforme conta a mitológica história bíblica a respeito da perda do Éden

A palavra gnose tem origem no grego e significa conhecimento, ou sabedoria. Sabedoria tem diversas conotações nos documentos gnósticos. Além de ser a primeira criadora universal que fez nascerem todas as criaturas, ela é também quem ilumina os seres humanos e os torna sábios e libertos. ( Conhece a verdade e ela te libertará - João 8:32 ). Basicamente Jesus não se referira apenas aos conhecimentos adquiridos, mas sim a um despertar interior, à percepção interior; à autoconsciência, percepção e cognição de si mesmo.
Dentre os princípios mais básicos estudados pela autêntica Gnose constam:
    A emanação do seio de Deus de todos os seres espirituais, sua degenerescência progressiva, enfraquecimento, até sua redenção.
Isto reflete aquilo que é ensinado por várias doutrinas, especialmente aquelas que têm por base a Cabala, e que afirma que tudo proveio de um Ser único e que houve uma "queda", uma descida vibratória até o nível de constituição de tudo aquilo quanto existe, incluindo os espíritos. Trata-se da saga humana, desde o momento em que os espíritos emanaram da Tríade Superior até a volta deles à Origem.
    A Consciência manifesta como ser espiritual se fez de duas maneiras: Seres saídos de uma causa primeira, divina, embora dessemelhante, e seres de naturezas secundarias.
Diz de duas categorias de - consciências manifestas - espíritos. Aqueles que são expressões diretas da "Causa Primeira", que as doutrinas derivadas da Cabala chamam de Arcanjo. Com este nome são considerados como "espíritos celestes", que são os "mensageiros divinos" para o cumprimento das missões de ordem superiores dentro da criação

A outra classe compreende as legiões de espíritos surgidos a partir de uma "emanação" de segundo nível.

    O Ser Supremo é um abismo insondável e Incognoscivel que nenhuma inteligência pode compreender e que se manifesta através de desdobramentos de suas naturezas, sendo uma das principais a Sabedoria (Sophia).
Diz da natureza inefável de Deus, pessoa alguma pode entendê-Lo, mas apenas senti-Lo através das inúmeras manifestações que nos cercam. (Faces do poder Superior na Criação)
    Deus, incompreensível por si mesmo, só se revela por seus atributos. O "pensamento"- Consciência Divina - de Deus está infuso na ordem das coisas materiais.
Diz que o ser humano não deve tentar procurar entender a Deus em sua essência por ser isso algo impossível. As pessoas apenas podem senti-Lo através de Suas múltiplas faces, através de Seus atributos, que se manifestam diante delas, mas sem que apenas é percebido por poucos, por aquelas que receberam a gnose. Esta ensina a pessoa reconhecer as múltiplas "Faces de Deus" na natureza. Deus está constantemente diante das pessoas, mas se estas não as vê é porque a percepção delas está obscurecida pelos "véus" que envolvem os espíritos criados a partir da "emanação secundária" - o Demiurgo -. Vale o pensamento místico: "Quando o discípulo está pronto o mestre aparece". O Expoente Máximo em Maestria do Universo, Deus, está diante de todo ser, a todo o momento, propondo-Se a ser O MESTRE. Jesus disse: "Os que têm olhos para ver vejam, os que tem ouvido para escutar escutem".Deus manifesta-se sem restrição alguma e sempre está pronto a infundir o despertar o conhecimento - gnose - em cada ser, mas geralmente isto não é percebido pela maioria das pessoas, pois que a quase totalidade delas não estão ainda preparadas para isto.
    O Supremo Ser dá existência a tudo pelo desdobramento de suas perfeições. As inteligências quais Ele dá a existência chamam-se Potências ou Eons que são entidades hierarquizadas do Universo.
Está mencionado nos "atributos" da consciência: Um dos principais Eons é exatamente a Sabedoria. Segundo os valentinianos, ela era a filha, a companheira de Christos, a alma do mudo (o pensamento de Deus incluso na ordem das coisas matreiras)

Nem todas as escolas gnósticas cristãs mantinham uniformidade de idéias e isto acontecia por conta da maior ou menor influência de determinadas correntes de pensamento ligadas à origem de cada uma delas, ou assimiladas de diversas fontes. Haviam escolas com as mais diversas correntes gnósticas, como as egípcias, sírias ou alexandrinas, etc., mas o que é inegável, em todas elas existia a mesma sede de conhecimentos transcendente. 

Assim é que haviam escolas que citavam como criador o Demiurgo, e outra Sophia, mas independentemente do nome atribuído ao autor da criação todas mencionavam como essência do Universo uma Trindade que, embora à primeira vista pareça ser diferente das demais, na realidade são apenas diferenças concernentes aos nomes. Nesta consta haver um Ser Supremo do qual toda forma de existência, quer celestial, espiritual, ou material, nada mais são que desdobramentos Dele e que Suas mais altas emanações são denominadas de Eons, ou Potências o "Plerôma" e primeiramente manifestado no Universo como o Deus formando uma Trindade com Christos e Sophia.

Existe um mito que conta:

    "Certo dia Sophia teve a pretensão de querer contemplar o plerôma". Com essa pretensão Sophia transpôs os próprios limites, foi ofuscada, ficou sem visão e foi tomada por uma vertigem, precipitando-se no mundo das trevas. Perdida nesta região de trevas, implorou à Luz que a perdoasse, suplicando-Lhe à volta ao mundo que era seu. Este gesto de arrependimento foi ouvido e recompensado pela intervenção de Christos, que restabeleceu a ordem, dando uma forma de tudo poder voltar à origem, de atenuar os "arcontes" da fatalidade.
Essa escola gnóstica falava também do renascer de Sophia, quando ela revela as sete forças da natureza, o conhecimento de Deus, e de todo o universo criado. Neste conceito Sophia é, portanto, o fogo interior da alma, que existe em estado latente no centro de cada ser e responsável pelas tendências individuais.


Existe um livro gnóstico intitulado "O livro Sagrado dos Gnósticos do Egito" que fala bastante da natureza de Pistis Sophia. Trata-se de uma obra em que são mencionados ensinamentos de Jesus e revelações feitas por Ele, conhecimentos transmitidos por Jesus a seus Discípulos durante os 11 anos que sucederam à crucificação. Nele está contido uma descrição em que "Jesus conta da Sua viagem aos esplendores infinitos dos céus, sobre os Segredos do Universo e do Tesouro da Luz; menciona como expulsar as potências más das esferas, assim como a eliminar a fatalidade, assegurando o resgate dos perfeitos e do universo inferior".
A gnose é uma escola de pensamento "total" que engloba a um só tempo o microcosmo e o macrocosmo constituindo uma corrente sincrética na qual ciência, fé e magia se unem na afirmativa de uma verdade única. Sente-se que o seu objetivo maior é unir harmoniosamente a inteligência ao misticismo. 


José Laercio